Tunis Revolution: Domino Effect

Mimpi Nabi

Semalam dalam metro sewaktu pulang kerja. Aku menaiki bas menuju Subang. Sewaktu mengambil tempat didalam bas kelihatan seorang lelaki bule berambut ala ala punk, warna perang tercacak di tengah, baju ketat dan duduk sebelah wanita berkerudung biasa dan berbaju kurung. Badannya sedikit gempal. Aku mengambil tempat betul-betul dihadapan mereka berdua.

..tidak hirau dengan kelibat mereka...aku melempar pandangan keluar melihat suasana malam Kuala Lumpur. Baru lepas hujan, jalan ya robbi, hanya tuhan yang tahu. sok sek punk dengan wanita berkerudung dibelakang kadang-kadang menggangu, cerita tentang bas mana yang laju...gelak-gelak manja...Kakak biasa naik bas apa" tanya si lelaki bule, ternyata dia orang Malaysia lalu dibalas oleh wanita sebelahnya dengan slang jawa, ternyata yang perempuan asli Indonesia. Si lelaki menghormati si wanita yang sedikit berumur, mungkin mereka duduk di kejiranan yang sama.

Awalnya aku tidak hirau sehinggalah cerita ini menusuk ke lubang telingan. kakak pernah mimpi Nabi Muhammad... (cerita ini terhenti disini sebab dah tak ingat, inilah akibat menangguhkan pengajaran tuhan...cuma yang pasti disisi manusia ada Tuhan yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang)

Mengenali tanda kelemahan iman dan cara memperbaharuinya?

Mengenali tanda kelemahan iman dan cara memperbaharuinya?

Oleh: Dr. Ahmad Solah

Beribu-ribu sebab yang memerlukan kita untuk memperbaharui iman, kembali merenung tentang hubungannya dengan Allah dan mengembalikan ruh kepada perasaan keimanan.

Beribu-ribu sebab yang memerlukan kita merasa bimbang imannya mulai lemah, hatinya mulai berkarat dan ruhnya mulai tunduk kepada tarikan duniawi, masalah amal dan hidup, konflik manusia, hawa nafsu, pintu-pintu syaitan, keinginan dan syahwat tubuh dan fitnah-fitnah dunia. Semua ini mengajak orang mukmin merasa bimbang tentang imannya supayatidak lenyap atau pudar dari sisinya.

Wahai saudara yang dimuliakan..Adakah anda tidak merasa bimbang tentang imanmu?Adakah benar Rasulullah saw juga bimbang tentang imannya?Rasulullah saw sering berdoa:

“Wahai Allah yang boleh membolak-balikkan hati, tetapkanlah hatiku di atas jalan agamaMu”.

Baginda juga memohon Allah memelihara hala tuju perasaannya supaya tidak menyimpang dari hala tuju yang ditentukan Allah menuju kepada yang tertinggi. Doa baginda:

“Wahai Allah yang menguruskan hati, uruskanlah hati kami di atas ketaatan kepadaMu”.

Rasulullah juga berdoa pada siang dan malam di dalam zikirnya di waktu siang dan malam:

“Wahai Allah, sesungguhnya saya berlindung kepadaMu daripada kekufuran dan kefakiran”.

Adakah anda mengetahui bahwa Umar bin al-Khattab r.a yang telah memisahkan imannya antara yang hak dan batil, syaitan cabut lari dari menghampirinya dan terdapat garisan hitam di wajahnya lantaran banyak menangis kerana takutkan Allah. Adakah anda mengetahui bahawa beliau pernah mengecam dirinya kerana kekurangan iman?

Diriwayatkan dari Umar binb al-Khattab r.a bahawa beliau pernah berkata kepada para sahabatnya:

“Marilah kita tambahkan iman”.

Hal ini menjadi kebiasaan kepada sahabat untuk melakukannya..Abdullah bin Mas’ud r.a berdoa dengan berkata:

“Wahai Allah, tambahkan kami keimanan, keyakinan dan kefaqihan”.

Abu Darda’ r.a juga berkata:

“Seorang hamba yang diberikan kefaqihan, maka ia sentiasa memelihara imannya dan tidak menguranginya”.

Iman bertambah dan berkurang

Secara semulajadi iman boleh bertambah dan berkurang. Hal ini bukan satu kelemahan bagi manusia, bahkan ia adalah tabiat manusia dan sunnah kehidupan. Sabda nabi saw:

“Sesungguhnya hati anak Adam semuanya antara “dua jari dari jari jemari Allah”, seperti satu hati yang ditadbir dan diurus mengikut kehendakNya”.

Riwayat Abu Jaafar al-Khatami dari bapanya dari datuknya Umair bin Hubaib berkata: “Iman bertambah dan berkurang. Ada yang bertanya: Sebab apa iman bertambah dan berkurang?. Lalu beliau menjawab: Apabila kita mengingatiNya, bertahmid dan bertasbih kepadaNya, maka iman akan bertambah. Apabila kita melupakanNya, lalai dan cuai dari mengingatiNya, maka imannya akan berkurang”.

Firman Allah: “Sesungguhnya orang-orang yang beriman ialah mereka yang bila disebut nama Allah gemetarlah hati mereka, dan apabila dibacakan ayat-ayatNya bertambahlah iman mereka (karenanya)”. (Al-Anfal: 2)

“yaitu) orang-orang (yang mentaati Allah dan rasul) yang kepada mereka ada orang-orang yang mengatakan: "Sesungguhnya manusia Telah mengumpulkan pasukan untuk menyerang kamu, Karena itu takutlah kepada mereka", Maka perkataan itu menambah keimanan mereka dan mereka menjawab: "Cukuplah Allah menjadi penolong kami dan Allah adalah sebaik-baik Pelindung". (Ali-Imran: 173)

“Dia-lah yang Telah menurunkan ketenangan ke dalam hati orang-orang mukmin supaya keimanan mereka bertambah di samping keimanan mereka (yang Telah ada)”. (Al-Fath: 4)

Tanda kelemahan iman

Tugas syaitan ialah menyerang iman manusia dengan tujuan untuk melemahkan tenaga keimanan dan mengkucar-kacirkan hubungannya dengan Allah. Lalu ia akan menjadi malas dan merasa berat. Antara tandanya ialah:

1. Merasa malas untuk menunaikan solat secara berjamaah yang merupakan salah satu sifat orang munafik berdasarkan firman Allah: “dan apabila mereka berdiri untuk shalat mereka berdiri dengan malas”. (An-Nisa’: 142)

2. Begitu liat untuk bangun menunaikan solat subuh. Sabda nabi saw: “Melaksanakan dua rakat solat subuh lebih baik daripada dunia dan segala isinya”.

3. Tidak khusyuk di dalam solat dan banyak memikirkan kesibukan dunia dan mengingini kehidupan. Sabda nabi saw: “Tidaklah seorang muslim yang menghadirkan hatinya semasa solat fardu, dengan mengelokkan wuduknya, khusyuk dan rukuknya melainkan solatnya itu akan menghapuskan dosanya yang kecil selagi tidak melakukan dosa besar. Hal ini berlaku sepanjang masa”. (Muslim)

4. Meninggalkan amalan-amalan sunat dan solat nawafil.

5. Menjauhkan diri dari al-Quran. Firman Allah: “Berkatalah Rasul: "Ya Tuhanku, sesungguhnya kaumku menjadikan Al Quran itu sesuatu yang tidak diacuhkan”. (Al-Furqan: 30)

6. Seorang muslim terjerumus ke dalam maksiat dan terus tenggelam di dalamnya.

Peringatan

Kekurangan dan kelemahan iman tidak berlaku secara mengejut dan tiba-tiba, tetapi kekejian syaitan menjadinya melakukan muslihat dan helah kepadamu untuk melepaskan senjata satu demi satu sehingga iman menjadi lemah dan tidak berdaya, gerakan anda menjadi berat dan sukar kerana seluruh kekuatan iman kini telah mulai lemah dan malas.

Justeru perhatikanlah disebalik anda, ke atas diri anda dan tanyalah dengan bersungguh-sungguh: Bagaimana boleh berlaku? Bilakah berlaku? Syaitan berusaha memisahkan seorang muslim yang kuat ibadah dengan melakukan serangan yang pertama ke atas senjata solat-solat sunat yang merupakan benteng yang kukuh yang memelihara solat fardu. Seorang muslim itu mulai rasa memadai dengan solat jamaah tanpa bersedia dengan solat-solat sunat rawatib.

Setelah Berjaya menggugurkan senjata ibadah-ibadah sunat, maka syaitan meneruskan serangannya kepada kekusyukan di dalam solat untuk merosakkan ‘perbualan imani’ yang unggul antaramu dan Tuhanmu.

Justeru yang tinggal di dalam solat adalah jasad sahaja tanpa ruh. Seterusnya syaitan mula menyerang muslim dengan merasa malas dan berat untuk menyudahkan solat dan diikuti dengan sikap berpuas hati solat hanya di rumah dengan alasan: “saya penat sekarang”. Hal ini berlaku beberapa ketika sehingga menjadi seronok dan kebiasaan…

Lebih banyak menggunakan sejadah untuk solat fardu di rumah selepas syaitan Berjaya menggugurkan tugasnya untuk melaksanakan amalan-amalan sunat. Lebih banyak menunaikan sujud sahwi selepas syaitan Berjaya meragu-ragukan bilangan rakaat atau melupakan doa qunut.

Kini syaitan telah Berjaya melepaskan pukulannya di dalam hatimu yang menyebabkan anda tidak tidak lagi menunaikan solat subuh berjamaah, berzikir dan membaca al-Quran secara harian. Oleh itu tiada jalan keluar untuk anda melainkan segera memperbaharui iman anda.

Langkah memperbaharui iman

Alangkah baik anda mengenali dan menentukan penyakitmu, kemudian menetapkan jalan untuk mengubatinya. Inilah satu-satunya anda telah menentukan setengah jalan tersebut. Menurut Hassan al-Basri rahimahullah: “Seorang hamba itu masih berada di dalam kebaikan selagi mengetahui sesuatu yang akan merosakkan amalannya”. Seorang ahli zuhud Mekah Wahib bin Ward pernah berkata: “Sesungguhnya di antara kesejahteraan diriku ialah aku mengetahui perkara yang merosakkannya”.

Keazaman dan tekadmu akan menjadikanmu telah mempunyai setengah dari jalan untuk merawat imanmu. Manakala setengah jalan lagi adalah perkara berikut:

1. Duduk bersama orang soleh

Menurut ahli psikologi bahawa akhlak laku berada di dalam kumpulan berbeza dengan akhlak ketika berseorangan. Ianya bertepatan dengan sabda nabi saw: “Syaitan bersama dengan manusia yang berseorangan sedang dia yang kedua atau lebih”.

Justeru, manusia yang berada di tengah-tengah kumpulan lebih bersedia untukberjalan bersama kumpulan, bahkan menggalakkan dirinya untuk saling berlomba dan mengatasi orang yang bersamanya, dan ketika persahabatan yang dibina di atas asas yang soleh dan matlamatnya ialah ketaatan kepada Allah akan memudahkan seseorang untuk memenuhkan imannya secara berterusan tanpa bersusah payah lagi.

Ketika individu berseorangan tanpa sahabat yang soleh tentulah dunia akan menyerangnya dari semua tempat, syahwat akan memenuhinya dan hawa nafsu akan berselisih dengannya dan melemahkan kandungan iman yang berhubung dengan langit.

Sabda nabi saw: “Kalian hendaklah bersama jamaah dan jauhilah dari perpecahan, kerana syaitan suka kepada orang yang berseorangan sedang dialah yang kedua dan lebih. Barangsiapa yang mencintai syurga maka hendaklah beriltizam dengan jamaah. Orang yang suka dengan

kebaikannya dan bencikan keburukannya, maka dia benar-benar seorang mukmin”. (Tirmizi) Menurutnya hadith sahih gharib.

Sabda Rasulullah saw juga:

“Sesungguhnya serigala itu hanya akan dapat memakan kambing yang tersisih dari kumpulannya”. (Abu Daud)

2. Penyertaan di dalam amal

Ketika anda merasa sukar untuk menjalan sesuatu perkara atau perintah, carilah orang yang boleh membantu anda melaksanakannya..Ini adalah penyelesaian ketika kekuatan imanmu menjadi lemah untuk mengangkat selimut di kala azan subuh atau mengerjakan solat berjamaah.

Berpakatlah bersama sahabat yang cergas di dalam ibadatnya untuk menolongmu melalui perhubungan telefon atau melalui rumah sehingga keimanan kembali kuat. Firman Allah:

“dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa,…”. (Al-Maidah: 2)

3. Seruan orang lain

Proses menanamkan nilai murni memerlukan empat peringkat. Pertama pengaruh informasi, kemudian pengaruh fikiran yang menjadikan nilai bertindak balas dengan akal, kemudian peringkat perlaksanaan wasilah amali yang mengikat nilai dengahn reality, kemudian peringkat yang akhir ialah peringkat terbina nilaian, iaitu peringkat di mana anda menyeru orang lain supaya menghiasi diri dengan nilai murni atau akhlak mulia. Apabila telah sampai kepada peringkat ini, sudah pasti menjadi sungguh mudah untuk melaksanakan tugas menyeru orang lain dan menyampaikan nasihat supaya beribadah dan menunaikan solat fardu di masjid, membaca al-Quran dan solat subuh.

4. Pengaruh media ke atas dirimu melalui cd dan buku

Tidak dinafikan bahan media banyak yang mendatangkan pengaruh yang negative kepadamu, namun gunakanlah kebijaksanaanmu untuk mengambil pengaruh yang positif daripada media ke atas dirimu. Dengarilah kaset, cd atau bahan dari internet masa kini yang membicarakan soal kelembatan hati, syurga, hari kaiamat, cintakan Allah, takut dan mengharapkanNya. Bacalah buku-buku berkaitan khusyuk di dalam solat, hidup bersama al-Quran, pahala amalan sunat dan munajat di dalam solat.

Masukkanlah jiwamu ke dalam dunia iman sebahagian dari harimu sehingga anda dapat mengimbangi secara imani dan lebih mampu menghadapi kehidupan tanpa merosakkan imanmu.

5. Mengurangkan perkara yang harus(mubah)

Ketika Islam menegah dari melakukan pemborosan, Islam juga menegah kita daripada perkara harus, kerana pemborosan termasuk perkara harus. Oleh sebab itu bersederhana dalam menggunakan perkara harus akan sentiasa mengingatkan anda kepada Allah. Dunia pasti akan lenyap sekalipun terdapat banyak nikmat dan anda telah menerimanya.

6. Muhasabah diri

Laksanakan pemikiran muhasabah untuk menggalakkan jiwa sentiasa beramal dan beribadah. Lakukan di atas satu helaian kecil setiap minggu dan setiap bulan. Letakkan senarai solat lima waktu secara berjamaah, solat-solat sunat, zikir-zikir, pembacaan al-Quran, puasa sehari dalam seminggu atau dua hari dalam sebulan. Buat satu janji bersama sahabatmu untuk saling mengingat antara satu sama lain agar mengisi helaian muhasabah tersebut. Berilah perhatian sekurang-kurang 75% setiap minggu.

Umar bin al-Khattab r.a pernah berpesan:

“Hisablah dirimu sebelum kamu dihisab. Timbanglah amalanmu sebelum amalanmu ditimbang”.

(Hasibu qobla antuhasabu)

7. Bersungguh-sungguh beribadah dan mujahadah melawan nafsu

Cergas di dalam ibadah, solat-solat sunat, zikir, qiamullail, membaca al-Quran, lawan nafsumu. Katakan kepadanya bukan selalu dan jangan menyerah kepadanya, kerana ia akan memimpin anda kepada sifat malas, tidur dan berehat, dan anda akan mencari alasan setiap masa supaya tertinggal atau terlambat solat subuh atau malas untuk membaca al-Quran. Anda menurutinya sehingga anda menyerah. Apabila nafsu mengajak anda meninggalkan sesuatu ibadah, maka iringi dengan membaca satu juzuk dari al-Quran. Apabila ia melengahkan anda dari solat subuh, maka lakukanlah solat dua rakaat pada tengah malam. Hadapilah nafsu sehingga ia menyerah kapadamu. Ketahuilah, anda termasuk kalangan manusia yang tidak mudah ditundukkan. Firman Allah:

“Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keridhaan) kami, benar- benar akan kami tunjukkan kepada mereka jalan-jalan kami. dan Sesungguhnya Allah benar-benar beserta orang-orang yang berbuat baik”. (Al-Ankabut: 69)

Ingatkah wahai saudaraku yang dikasihi, Iman mempunyai dua sendi, iaitu beriman di dalam hati dan membenarkan di dalam perbuatan atau amalan.

Menurut al-Hassan r.a: “Iman bukanlah dengan angan-angan dan bukan hanya dakwaan, tetapi apa yang terdapat di dalam hati dan dibenarkan (dibuktikan) dengan perbuatan”.

Saudara yang dimuliakan,

Bangkitlah sekarang. Angkatlah kedua tanganmu ke langit dan berdoalah kepada Allah supaya menolongmu di atas ketaatan, mencampakkan iman di dalam hatimu dan menghimpunkan seluruh keazaman dan tekadmu seterusnya teruskan langkahmu kepada Tuhanmu yang mencintaimu dan kamu mencintaiNya..Perbaharuilah imanmu.

Diari Cinta Tarbiyyah Awwalan

Bismillah

Berkesempatan menghirup atmosfera daurah Syeikh Hameed minggu lalu mengimbau memoriku diawal tarbiyyah. Disaat aku diajak bergabung dalam fikrah ini, disaat tanganku disambut oleh murobbiku dengan lafaz sumpah yang aku ucapkan dihadapan seorang Ustaz al-Akh yang bagiku cukup Salam, disaat masa hampir satu darsawarsa yang lalu.

Diwaktu itu, setiap ada kesempatan daurah, para syabab tidak letih dengan ketidakpuasan demi ketidakpuasan. Jemaah ini harus dipenggal, jemaah ini tidak ikhwan, pakcik ini tidak cukup sifat, dakwah ini begitu dan dakwah ini begini mengikut sangka mereka. Waktu itu aku ikut andil menyampai hujah demi hujah, kritik demi kritik sehingga kadang kala terselit riak demi riak, bangga demi bangga, inilah asabiquna awallun yang dibangkitkan oleh Allah di bumi Malaysia. Inilah ruh al-jadid yang mengalir dalam batang tubuh umat.

Kini, setelah 10 tahun, aku mendengarnya kembali. Tetapi kali ini aku hanya mendengar dari jauh, tersenyum kerana bagiku cukuplah bicara. Hati dan otak ini telah sendat dengan bicara. Aku ingin membawa amal dihadapan Allah. Aku ingin penat dengan 'amal.

Saudaraku yang sama-sama mencari redha Allah

Bicara Syeikh bagiku adalah bicara yang telah aku dengar hampir saban waktu di dalam fikrah ini, bicara tahdimul fikrah, bicara menghadam fikrah. Tetapi yang cukup mengesankan diriku adalah taujihat-taujihat robbani yang menyentuh hati dan perasaan. Sehingga tidak sedikit air mataku gugur menginsafi kekhilafan dan keterlanjuranku selama ini. Juga tersentuh dengan kesungguhan beliau memimpin dan meluruskan niat para pendukung fikrah ini di bumi tercinta.

Syeikh Hameed mengingatkan bahawa tarbiyyah itu berada pada satu horizontal dimana disatu hujung menyeimbangi satu hujung yang lain. Satu dinamakan tarbiyyah takwiniyah yang diwaktu yang lain para ikhwah menyebutnya dengan dakwah khosoh, dan satu tarbiyyah ijtima'iyah yang dalam satu ruang para ikhwah akan menyebutnya dengan dakwah 'ammah harakah zohiroh.

Kedua-dua aktiviti dakwah ini harus seimbang. Tidak boleh nanti misalnya ada seorang al-akh yang konsentrasi dengan aktivitas takwin tajnid tanfiz, membina, memenuhkan sof ini dengan tentera Allah yang tangguh tetapi kemudian tatkala diajak/diqororkan untuk menjadi penyanyi nasyid misalnya,dia engan, terus beliau ini dicop tidak ikhwan kerana tidak seimbang 'amal khos dan 'amal 'amnya.

Tetapi disaat yang lain, apabila seorang qiyadah yang mengepalai puluhan NGO, memegang jawatan didalam partai-partai tertentu, tetapi langsung tidak membina manusia, tidak ada binaan, dan tidak terbina , tidak ada seorangpun yang boleh mengangkat bicara denganya. Malah bagi sesetengah inilah ikhwan sejati.

Jadi mana keadilan?

Apabila 'ado dakwah yang memenuhi sof-sof tentera itu harus berubah, para qiyadahnya juga harus siap untuk berubah.

Harus adil meletakkan qoror. Tatkala jamaah menyorakkan yel-yel TARBIYYAH AWALLAN semua harus ikut andil membina "maksud tarbiyyah" ikhwan yang sebenar ini disetiap peringkat.

Saudaraku yang sama-sama mencari redha Allah

Diriku sangat yakin kedua-dua al-akh tadi ikhlas menjayakan program Allah. Kedua-duanya mengalami pengalaman tarbiyyah yang berbeza-beza walaupun kedua-duanya harus berubah. Tetapi nasihatku, berlaku adillah dalam meletakkan andaian bahawa ini ikhwan dan ini tidak ikhwan. Ini cara jemaah dan ini tidak cara jemaah. Di dalam kondisi di Malaysia sekarang, jemaah harus bijak menangani kepelbagaian tarbiyyah yang telah dilalui puluhan tahun oleh peribadinya. Yang bawah harus bijak menerima pengalaman tarbiyyah yang diatas, begitu juga yang diatas harus bijak menyelami hati dan perasaan serta pengalaman yang dibawah. Sekiranya ada suasana ini, diriku yakin, kita akan menjadi jemaah satu hati yang dianjurkan oleh Syeikh Ahmad Ar Rasyid.

Sekian
Wallahua'lam